党的二十大报告指出,“要坚持以文塑旅、以旅彰文,推动文化和旅游深度融合发展”,为新时代文旅产业高质量发展指明了方向。近年来,天全县坚定以习新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻落实党的二十大精神,不断深化文旅融合,聚力绿色发展。在仁义生态粮仓与文旅融合发展片区的建设中,锁定“红色粮仓、绿美仁义”发展主题,以红色文化引领乡村振兴,着力红色文化体验区、农耕文化体验区打造,建成雅安市四星级现代农业园区——天全县粮食现代农业园区和全国文明村、国家森林乡村、国家3A级旅游景区、省乡村振兴示范村——红军村,集农业生产、观光旅游、文化体验为一体的融合发展示范区,成为雅安市网红地、重走长征路的打卡点,文旅融合初见成效。

　　天全县仁义镇文旅融合虽取得一定成绩,但由于对本地历史文化挖掘不够充分,特别是农耕文化、土司文化挖掘深度不够,红色文化元素融入不足,未充分体现和展示本地独特的人文特色和地域特色。为此,本文结合仁义生态粮仓与文旅融合发展片区建设,就打造“红色粮仓、绿美仁义”,融入特色文化元素,走好文旅融合之路谈一些粗浅的认识。

　　仁义镇红色资源丰富,有红四方面军总部、总政治部、红军大学、红军总医院、红四方面军总指挥部、红四方面军盐厂、红军粮仓、长征旧居、禾林坝遭遇战、陈云出川小道等革命遗址,主要分布在红军村、六城村、老场村、红岩村、禾林村。同时,红军村是川西唯一以“红军”命名的行政村,是国家长征文化公园核心展示区,是国家3A级旅游景区。为此,应整合用好红色资源,注重红色文化元素的挖掘和利用,以红色文化为主题,全面提升景区文化内涵,建好红色美丽景区,做到有址可寻、有物可看、有史可讲、有事可说。

　　一是提升打造红军村。进一步完善规范景区标识标牌,凸现红色文化主题;改造红军村入口牌坊,牌坊两侧内容为“七律·长征”,建议牌坊字体使用书法字体;按原貌恢复改造红四方面军总部、总政治部内部设置;完善红军村史馆,丰富展陈内容、提升展陈方式,深入挖掘红军村和红军在仁义的历史文化,融农耕文化、红色文化和历史文化于一体,以实物、图片、纪录片等形式,场景化的再现红军村历史;建设以红色元素为主题的大型红军文化广场和文化剧场,方便相关活动开展。同时,建设红军石刻标语碑林、红军诗词文化长廊等景观,丰富红色文化内涵;建设野外拓展训练场,挖沟筑寨、打造工事、战壕、碉堡和相关游乐设施;建设红军村生态粮仓,种植百亩水稻,田间地头建步道、粮仓、墙绘、雕塑等景观。此外,进一步做好历史文化的挖掘、整理、研究,编纂好《红军村志》《红军长征在仁义》等相关历史文化书籍,真正做到有物可看、有史可讲。

　　二是强化红色遗址保护。对禾林村红四方面军总指挥部、禾林坝遭遇战、老场村红四方面军盐厂、陈云出川小道等红色遗址,划定保护范围,设立醒目的标识性保护,简介遗址名称、产生的时间、历史由来、保护单位、保护时间等;按照“修旧如旧”原则,修缮保护好红四方面军总医院、红军大学、白土坎烈士纪念地,做好道路、景观、标识标牌等设施建设,将境内红色遗址串联起来,方便游客参观。

　　三是融入粮仓红色元素。红军长征途中,曾在天全筹粮10万公斤,并在老场村4组开办盐厂。为此,应通过雕塑、浮雕、墙绘等反映老百姓踊跃支援红军粮食、猪肉、食盐以及红军开办盐厂的活动场景。将原有运粮雕塑加入红色元素,彰显军民鱼水情,把长征精神融入景点,用文化内涵提升景区品位,突出红色主题。

　　传统的农耕文明遗迹及生活形态都是乡村旅游发展的优势资源。农耕文化越突出、越典型、越贴近城镇居民亲近大自然的“乡梦”,乡村旅游才会有发展潜力。进一步整合红色文化与农耕文化,把特色文化元素贯穿到旅游开发,用独特文化魅力提升景区品位,进而提升旅游竞争力和吸引力,推动文旅融合创新发展。

　　一是建好农耕文化园。以“红色粮仓”为依托,打造一个具有红色文化元素的大型露天农耕文化园,留住乡愁。在原有基础上拓展展示区域,丰富展示内容。红色粮仓主干道两侧田间地头均可增设步游道、粮仓,建设二十四节气与农事活动文化长廊、山歌文化长廊、贡米之乡文化长廊,在适当位置打造一些具有鲜明农耕文化元素特征的景观。同时,在粮仓、草房、长廊中,展示与农事有关的犁耙、镰刀、背兜、拌桶、草鞋耙、缝纫机等农家老物件,让人看到男耕女织的鲜活场景。并将红军用过的农具展示出来,把农耕文化与红色文化有机融合在一起。此外,部分粮仓可用作土特商店、茶室、休息室,方便游客购物、休闲。

　　二是建好老场村史馆。深入挖掘老场村历史文化资源,编纂《老场村志》,建设村史馆,展示、传承好乡村历史文化,助力文旅融合,推进乡村振兴。要真实记录反映老场村的历史发展脉络,地情地域特色,历史名人事迹,历代具有特殊意义的物品、产品,改革发展历程、成就与愿景等,包括村情、特色产业、特色建筑、重要文物、村落文化、乡贤名士、发展历程、荣誉展示、大事记等。展陈形式以图文资料、实物展陈、视频影像为主,特别要突出老场村特有的农耕文化、红军文化和土司文化,真实记录村落发展轨迹和历史变迁。

　　三是厚植农耕文化。聚焦文化创作出精品,以文学创作、影视创作为重点。组织省、市、县文艺家采风,创作以农耕文化为主题的各类文艺作品,策划拍摄《红色粮仓》纪录片或影视剧,厚植农耕文化特色底蕴,提升传播力;持续做好“荷田+”“稻田+”产业园,开展相关体验活动。把农耕文化课程列入各学校的教学内容,并设立周边学校的劳动实践基地;举办农民丰收节,以农民为主体,全景呈现红色大地共庆丰收的景象;突出乡村文化,建立镇、村文联组织,每个村成立文艺宣传队,举办乡村文化艺术节,每年组织送戏下乡、培训下乡、戏曲进校园等惠民活动,文艺助力乡村振兴,推动文旅深度融合发展。

　　翻开历史的灿烂篇章可以发现,天全土司制度始于后蜀,第一任正司和副司分别为唐末随唐僖宗进入四川的两名护卫(高卜锡、杨端)的后代。天全高、杨土司非土著,亦非少数民族,与其他地区的土司截然不同,具有其独特性,是天全历史文化中浓墨重彩的一笔。而位于仁义镇的老场村为副司杨土司辖地,依山傍水,风景优美,更有保存完好、体现天全790余年土司文化的省级文物保护单位——杨家土司祠堂。为此,应做足独具特色的土司文化,着力把老场村打造成一个传承历史、凸显文化、彰显特色的文化旅游胜地。

　　一是深入挖掘土司文化。天全土司文化有近千年的历史,但在沧桑的历史变迁中,土司文化遗存已所剩无几,挖掘保护刻不容缓。建议将土司文化挖掘保护项目纳入全县文化旅游发展重点项目,成立土司文化保护机构,加快天全土司文化的挖掘保护。据《天全县志》载:元初,天全土司所辖和遥领地域,“外抚董卜韩胡、鱼通、长河西诸夷,内统黎、雅、宁远诸路”,东北达邛崃火井一带,北控宝兴全境,南达汉源清溪,东抵飞仙关。为此,应深入高、杨土司曾经的管辖范围甘孜、邛崃、宝兴、汉源等地和天全全境,以及改土归流后,高、杨土司后人的安置地江西南昌府,收集查找当地的志书、通史等相关历史文献资料,走访调查相关部门、土司文化遗址、土司后人等,复制相关历史资料、文物。同时,在天全县开展全面的考古调查勘探,尽最大可能挖掘出反映天全土司文化的历史资料、遗址、遗迹等,全面反映高、杨土司在行政、军事、居住、交通、祭祀等诸多方面的史实。

　　二是着力老场村建设。以杨家土司祠堂为核心,全面规划打造老场村。改造全村道路、电力、供排水等相关基础设施;按明清民居风貌改造全村民房、街道,规划恢复建设官寨、练兵场、兵营、仿古牌坊、戏台等历史人文景观;绿化、美化村内河道两岸,恢复打造老磨坊、水车等人文景观;进一步提升完善杨家土司祠堂内的土司陈列馆,规划村史馆,全面展示高、杨土司790余年的历史文化以及村情村史和乡风民俗,将土司祠堂建成集祭祀、教育、文化、活动于一体的观光场所;此外,进入村庄沿线打造具有明清文化特色的雕塑、建筑,鼓励引导周边群众和民间资金投入村宅建设,商店、酒馆、客栈、食宿之店外悬挂粗布制作的“幌子”,营造浓郁的文化氛围。

　　三是讲好土司故事。研究好土司文化、做好土司美食、挖掘土司民俗,彰显天全独特的土司文化。编纂好天全土司相关书籍,策划拍摄反映天全土司的影视剧,召开文化研讨会,深入开展天全土司文化研究;深挖天全饮食文化渊源,开发土司九大碗、土司宴等特色菜肴,做好土司美食;深入挖掘土司民俗文化,申报非物质文化遗产,每年12月底依托杨氏一族祭祖,通过民俗表演、美食品尝、篝火晚会等形式,体验土司文化,感受民俗风情。